To zadanie jest bardzo proste, polega na pilnowaniu wioski o nazwie Wànghú Village przez pół roku. Wymaga jednak pewnego poziomu rozwoju. Trzeba osiągnąć trzecią warstwę gromadzenia Qi lub wyższy poziom.
Teoretycznie tak łatwe zadanie powinno zostać dawno temu podjęte. Przyczyną, dla której nikt go jeszcze nie przyjął, jest to, że wymaga opuszczenia Niebiańskiej Bramy Duchowego Kotła. A wszyscy uczniowie tej sekty wiedzą, że podziemiami płynie żyła duchowa.
Kultywatorzy trenujący na żyłach duchowych mogą osiągnąć dwukrotnie lepsze rezultaty. W przeciwnym razie ich szybkość rozwoju znacznie spada. A żyły duchowe są nie do zdobycia i zawsze mają właściciela.
Dlatego właśnie szybkość rozwoju samotnych kultywatorów jest znacznie gorsza niż ucznów sekt.
Czen Er-czu po krótkim namyśle postanowił podjąć się tego zadania. Dla niego nie miało znaczenia, czy trenuje przy żyłach duchowych, czy nie. Zwykłe żyły duchowe i tak nie przyniosłyby wielkich korzyści typowi takiemu jak on, z Pięcioma Elementami i Fałszywymi Duchowymi Korzeniami. Co więcej, opuszczając Niebiańską Bramę Duchowego Kotła i udając się do Wànghú Village, nie musiałby być tak ostrożny jak obecnie, obawiając się, że ktoś odkryje sekret Bronzowego Lustra.
Najpierw wrócił, znalazł miejsce, użył Bronzowego Lustra do powielenia Pigułki Gromadzenia Qi, a po zażyciu tej i jednej Pigułki Gromadzenia Qi Niskiej Klasy, pomyślnie awansował na trzecią warstwę gromadzenia Qi.
Udał się do Sali Misji i Czen Er-czu bez problemu podjął się zadania pilnowania Wànghú Village.
Ku jego zaskoczeniu, po podjęciu się zadania pilnowania Wànghú Village, otrzymał z góry połowę nagrody za misję – całe piętnaście Pigułek Gromadzenia Qi Niskiej Klasy.
Ponadto, ponieważ aby podjąć się zadania pilnowania Wànghú Village, trzeba być co najmniej kultywatorem na trzeciej warstwie gromadzenia Qi, uznano go domyślnie za ucznia zewnętrznego. Miesięczne wynagrodzenie ucznia zewnętrznego wynosi dwie Pigułki Gromadzenia Qi Niskiej Klasy.
Czen Er-czu miał pilnować Wànghú Village przez sześć miesięcy i przez ten czas musiał tam pozostać, dlatego Niebiańska Brama Duchowego Kotła wypłaciła z góry jego sześciomiesięczne wynagrodzenie ucznia zewnętrznego, czyli całe dwanaście Pigułek Gromadzenia Qi Niskiej Klasy.
Przed podjęciem się zadania wiedział, że połowa nagrody zostanie wypłacona natychmiast po jego przyjęciu. Nie spodziewał się jednak, że pensja miesięczna również zostanie wypłacona z góry w całości.
Wcześniej miał całe siedem Pigułek Gromadzenia Qi Niskiej Klasy, co Czen Er-czu uważał za bogactwo. Obecnie miał całe dwadzieścia jeden Pigułek Gromadzenia Qi Niskiej Klasy i dwanaście Pigułek Gromadzenia Qi Niskiej Klasy. Inaczej mówiąc, posiadał jednocześnie dwadzieścia jeden Pigułek Gromadzenia Qi.
Gdyby Bronzowe Lustro mogło również powielać kamienie duchowe, posiadałby również dwanaście Pigułek Gromadzenia Qi.
Biorąc pod uwagę stosunek w świecie kultywacji: sto Pigułek Gromadzenia Qi Niskiej Klasy za jedną Pigułkę Gromadzenia Qi Średniej Klasy, sto Pigułek Gromadzenia Qi Średniej Klasy za jedną Pigułkę Gromadzenia Qi Wysokiej Klasy, a sto Pigułek Gromadzenia Qi Wysokiej Klasy za jedną Pigułkę Gromadzenia Qi Najwyższej Klasy. To równałoby się posiadaniu dwunastu milionów podstawowych kamieni duchowych.
To tylko normalny przelicznik.
A Pigułki Gromadzenia Qi Najwyższej Klasy zawsze były towarem deficytowym, więc jedna Pigułka Gromadzenia Qi Najwyższej Klasy jest warta znacznie więcej niż milion podstawowych kamieni duchowych.
Na samą myśl Czen Er-czu był podniecony.
Wànghú Village znajduje się około stu li od Niebiańskiej Bramy Duchowego Kotła. Przy obecnym poziomie Czen Er-czu, trzeciej warstwie gromadzenia Qi, podróż zajmie mu niecałe pół dnia.
Mgr na trzeciej warstwie gromadzenia Qi jest tak naprawdę tylko nieco silniejszy od zwykłych ludzi, a nawet niekoniecznie silniejszy od niektórych mistrzów sztuk walki podróżujących po świecie. Dopiero po przekroczeniu Etapu Gromadzenia Qi i wejściu do Etapu Fundamentowania można uznać kogoś za prawdziwego kultywatora.
Mogą latać w powietrzu, a ich prędkość może wzrosnąć dziesięcio- lub nawet kilkudziesięciokrotnie. Jeśli opanują technikę Skracania Ziemi do Calowania, mogą w mgnieniu oka przemierzyć dziesiątki lub nawet setki li.
Obecny Czen Er-czu nie potrafi latać w powietrzu ani stosować techniki Skracania Ziemi do Calowania. Może jednak korzystać z pomocy duchowych bestii lub latających artefaktów niskiej klasy, które trzeba kupić za kamienie duchowe.
Czen Er-czu nie chce teraz marnować kamieni duchowych na takie rzeczy, więc postanowił iść do Wànghú Village pieszo.
Po podjęciu się tego zadania, musi dotrzeć do Wànghú Village w ciągu dwunastu godzin. Ma więc jeszcze sporo czasu na przygotowania.
Udał się do Biura Zewnętrznych Uczniów, zarejestrował się jako zewnętrzny uczeń Niebiańskiej Bramy Duchowego Kotła, otrzymał szary szlafrok przeznaczony dla zewnętrznych uczniów tej sekty oraz żeton reprezentujący zewnętrznego ucznia Niebiańskiej Bramy Duchowego Kotła, a następnie udał się do Pawilonu Ksiąg.
Starszy Pawilonu Ksiąg, po potwierdzeniu tożsamości Czen Er-czu, wręczył mu kartę identyfikacyjną, mówiąc: „Zewnętrzni uczniowie mogą przeglądać tylko księgi na pierwszym piętrze, wstęp na piętra powyżej drugiego jest zabroniony. Po wybraniu potrzebnych technik, należy sporządzić ich kopię, a oryginalny tekst odłożyć na miejsce, po czym można odejść. Pamiętaj, absolutnie nie wolno wynosić żadnych oryginałów z Pawilonu Ksiąg.” – surowo pouczył Starszy Pawilonu Ksiąg.
Czen Er-czu odpowiedział z szacunkiem: „Rozumiem, Starszy.”
„Idź.”
Czen Er-czu niecierpliwie wszedł do Pawilonu Ksiąg.
Techniki na drugim piętrze Pawilonu Ksiąg z pewnością są znacznie lepsze niż na pierwszym. Aby dostać się na drugie piętro, trzeba być co najmniej wewnętrznym uczniem, a z jego obecnym statusem nie miał na to szans.
Dla obecnego Czen Er-czu księgi na pierwszym piętrze w zupełności wystarczą.
Szybko rozejrzał się po okolicy.
Przykuła jego uwagę książka zatytułowana „Record of Cultivation Common Knowledge”.
Brakuje mu właśnie wiedzy o kultywacji.
Szybko ją przejrzał, a miejsca, które go zainteresowały, poświęcił więcej czasu na dokładne przestudiowanie.
Gdy dotarł do rozdziału o kamieniach duchowych, dowiedział się, że kamienie duchowe są bardziej użyteczne, niż sobie wyobrażał.
Jeden z opisów szczególnie wzbudził jego zainteresowanie.
Tekst mówił, że jeśli kamieni duchowych jest wystarczająco, można stworzyć Formację Gromadzenia Ducha, która daje efekt żyły duchowej.
Choć dzięki Bronzowemu Lustru mógł powielać Pigułki Gromadzenia Qi Najwyższej Klasy, więc nie martwił się o trening, to możliwość samodzielnego stworzenia Formacji Gromadzenia Ducha pozwoliłaby mu na dwukrotnie szybszy trening, nawet podczas pobytu w Wànghú Village.
Następnie Czen Er-czu znalazł książkę zatytułowaną „Compendium of Formations”.
Zawierała ona szczegółowy opis wielu formacji, w tym Formacji Gromadzenia Ducha.
Po dokładnym przestudiowaniu metody i procesu tworzenia Formacji Gromadzenia Ducha, Czen Er-czu natychmiast zarzucił ten pomysł.
Nawet zwykli mistrzowie formacji nie potrafią stworzyć Formacji Gromadzenia Ducha, a Czen Er-czu nawet nie jest mistrzem formacji, więc tym bardziej nie był w stanie jej stworzyć.
Ze względu na ograniczony czas, Czen Er-czu nie marnował więcej czasu na Formację Gromadzenia Ducha. Kwestię tworzenia Formacji Gromadzenia Ducha będzie mógł rozważyć w przyszłości, gdy będzie miał więcej czasu.
Następnie przebywał w Pawilonie Ksiąg przez całą godzinę, co przyprawiło Czen Er-czu o zawrót głowy. Chciał nauczyć się wszystkich technik i sztuk magicznych z Pawilonu Ksiąg.
Chciwość jest zakazana dla kultywatorów.
Dlatego ostatecznie Czen Er-czu wybrał kompletny rozdział „Niezbędnik Pielęgnowania Pierwotnej Qi”, a także „Wind Riding Technique” i „Fireball Technique”.
Kompletny „Niezbędnik Pielęgnowania Pierwotnej Qi” wystarczy, aby Czen Er-czu trenował aż do Etapu Fundamentowania. „Wind Riding Technique” pozwala zwiększyć prędkość poruszania się kultywatora, a przy wystarczającej ilości energii duchowej, pozwala nawet na latanie w powietrzu.
Jednak zgodnie z opisem w „Wind Riding Technique”, aby latać za pomocą tej techniki, wymagany jest co najmniej Etap Fundamentowania.
Nauka „Fireball Technique” ma służyć do walki.
Po sporządzeniu kopii tych trzech technik, Czen Er-czu opuścił Pawilon Ksiąg.
– Czen bracie, wiedziałem, że tu będziesz. – zaraz po wyjściu z Pawilonu Ksiąg, Hao Lei podszedł szybko do Czen Er-czu.